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　　党的十八大以来，习站在治国理政的战略高度，就家风建设作出一系列重要论述。从强调“家庭是人生的第一个课堂”到要求“领导干部要把家风建设摆在重要位置”，从倡导“传承红色家风”到部署“推动全社会注重家庭家教家风建设”，这一系列重要论述明确了新时代中国人家风建设的理论框架和实践路径。中国人家风建设不仅承载着传承中华文明的文化使命，更肩负着净化政治生态的时代重任，形成了独特的“家国同构”精神内核。进一步深刻领会和把握新时代人的家风建设，既是历史的传承，亦是时代的呼声。

　　新时代的家风建设要整体性理解。在马克思主义哲学的宏大视野中，家风建设绝非简单的道德说教，而是关乎文明传承、价值塑造、文化延续的系统性工程。家庭、家教、家风构成逻辑闭环，共同构筑起新时代家风建设的立体坐标。首先，家庭作为社会的细胞，既是家教实施的物理场域，又是家风生成的实践土壤。马克思在《德意志意识形态》中指出“家庭起初是唯一的社会关系”，这一论断在当代中国实践中得到生动印证。比如江西婺源的“微家训”和浙江安吉的“生态博物馆”都是在家庭层面进行的实践，将传统伦理与现代价值观结合。这种双向互动机制，使家庭成为文明传承的“微循环系统”。第二，家教是价值观塑造的核心环节，是将抽象理论转化为具体行动的关键纽带。焦裕禄“书记的女儿不能高人一等”的朴素教诲，家教通过具体的行为和教导，将抽象的价值观转化为实际行动，从而塑造家风。当艰苦奋斗的精神具象化为补丁衣裳的日常符号，当清廉自律的品质转化为拒绝特权的具体行动，抽象的价值理念便获得了最鲜活的生命力。这种“生活即教育”的方式，打破了传统说教的刻板印象，实现了价值观念的生活化转化。第三，家风是文化基因的活态载体，在代际传承中实现创造性转化与创新性发展。敦煌莫高窟壁画修复师樊锦诗家族三代人的坚守，构成了一部鲜活的文化传承史，展现了家风作为文化基因的顽强生命力。家庭提供环境，家教进行价值观传递，形成的家风又进一步巩固家庭教育方式，从而循环往复，不断演化。同时，三者相互作用，共同促进文明传承和文化延续。

　　首先，严管与厚爱的辩证统一。制度刚性中需注入人文关怀，《领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理规定》等制度构建起“防火墙”，干部家属廉政教育基地的“家庭廉政日”活动，则体现了组织的温度。这种“制度+温度”的监督模式，实现了刚柔并济的治理效能。其次，传统与现代的创造性转化。浙江宁波“清风庭院”项目，将“黎明即起，洒扫庭除”的传统治家格言转化为志愿服务积分制，区块链技术记录善行数据，使千年家训获得数字时代表达。曲阜数字家谱工程将儒家伦理嵌入智慧城市系统，构建家庭信用评价体系，实现传统智慧与现代治理的有机融合。再次，自律与他律的协调增效。杭州“廉洁家书”制度实现道德内省与制度约束的良性互动，江苏宿迁“廉洁家访”制度将组织监督延伸到“八小时之外”。这种“自律+他律”的双重机制，犹如青铜器铸造中的“模范法”，既塑造道德品格，又筑牢制度防线。

　　新时代的家风建设需要多维性实践。家风建设需构建多维立体的实践体系，在传统与现代的交融中实现价值传承与创新发展。第一，制度建设构筑坚实保障。新时代家风建设根植于法治土壤，民法典首次将“树立优良家风”写入民事法律，家庭教育促进法5次提及优良家风，《中国廉洁自律准则》划定党员领导干部“廉洁齐家”的红线，构建起从顶层设计到基层实践的制度网络。第二，教育引导夯实思想根基。杭州“廉洁家书”制度通过电子家书实现“微党课+家风故事”常态化互动，江苏宿迁“廉洁家访”制度将纪律监督与人文关怀相结合。地方党校开设的“红色家风”专题课，通过情景模拟、案例剖析等方式，使党员干部在互动中深化认知。这种沉浸式教育模式，有效提升了家风教育的实效性。第三，典范引领树立价值标杆。从“草鞋书记”杨善洲到“燃灯校长”张桂梅，从“守岛英雄”王继才到“深藏功名”张富清，这些时代楷模的家风故事构成鲜活教材，他们用实际行动证明，优良家风不是抽象概念，而是体现在退休后仍兑现全心全意为人民服务的初心，体现在拖着带病之身仍忠诚执着无私奉献的担当等生活细节中。这种身边榜样的示范效应，比任何说教都更具感染力。

　　站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，家风建设承载着特殊时代使命。从革命年代的“红色传家”到建设时期的“奉献传家”，再到改革岁月的“清廉守业”，一代代人用实际行动诠释着家国同构的精神追求。面向未来，我们要继续挖掘家风建设的时代内涵，让优良家风成为滋养初心、淬炼灵魂的精神沃土，在全面建设社会主义现代化国家新征程上凝聚磅礴力量。正如习所言：“千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”这正是新时代人家风建设的深层意蕴所在。